原标题：浯屿岛：当年海防要塞 今日最美渔村

俯瞰浯屿岛。 吴贤宾 摄

浯屿村送王船 （资料图片）

浯屿天妃宫里遗存的古碑 李妙珠 摄

浯屿村王醮庆典活动 （资料图片）

　　从漳州龙海区港尾镇斗美村的轮渡码头出发，前往浯屿岛。冬日的海面银涛万顷、浮光跳跃，浯屿岛岸边各式渔船鳞次栉比，岛上依山而建的房子错落有致，远远望去，宛若一座海上活力之城。

　　浯屿，位于九龙江入海口，孤悬于海上，面积仅0.96平方公里。翻开历史长卷，这小小的一方海岛在明朝却是一座威震敌胆的海防军事要塞，为当时福建“五大水寨”之一；明清月港兴盛时期，此处亦是中外海上交通重要的发舶港和收舶港。

　　当弥漫的历史烟云渐渐散去，依海而立、向海而生的浯屿儿女乘着时代发展的春风，勇敢穿梭在翻涌起伏的浪花间，大力发展海洋产业，奋力书写逐梦深蓝的全新篇章。

　　海上城堡 拱卫海疆

　　摊开地图，九龙江入海口处的岛屿星罗棋布，大的岛屿有厦门岛、金门岛以及大嶝岛，小岛则不计其数，其中数浯屿地理位置最为关键。

　　浯屿岛四面环海，呈南北走向，地处漳州东部，位于厦门南面，西临南太武山，东北与大担、二担、大金门、小金门等岛屿一衣带水，南面连着台湾海峡。这里是通往漳州港和厦门港的必经之道，战略区位十分重要。

　　明朝初年开始，倭寇频频侵扰我国东南沿海。处于海上咽喉要道的浯屿岛，开启了一段硝烟四起的历史。明洪武二十一年（1388年），朱元璋为加强海防，派江夏侯周德兴在福建沿海一带设置水寨，浯屿与烽火门、南日山，是福建首批三大水寨。其中，浯屿既防卫漳泉两府，又统辖永宁、镇海两卫。

　　浯屿位置之重要，可见于官府于清道光四年（1824年）在浯屿岛上立的《浯屿新筑营房墩台记》，上镌：“浯屿、小担、大担并峙于港口海中，实为厦岛门户。”“明初的浯屿水寨，对于九龙江入海口，以及当时的漳、泉二郡，都是一个重要的咽喉要塞，有效扼制了倭寇猖獗入侵，保护了漳厦沿海人民的生命财产安全。”月港研究院院长、海丝高端智库专家江智猛说。

　　水寨设置后，并未额外募集兵员，据《厦门志》记载：“拨永宁、福全卫所兵二千二百四十二人，合漳州卫兵二千八百九十八名戍之。统以指挥一员，谓之把总，岁轮千、百户领卫所军，往听节制。”同时，配备福船、大哨船等各类海军用船48只。

　　浯屿水寨城墙由石块砌成，周长602米。其中南北各长164米，东西各长120米，基宽4米，墙高7米；建有窝铺11间，城堞413个，箭窗1032个。四面设城门，东西两面门筑月城，城墙上有烽火台、瞭望台并安放铳炮。

　　水寨设立之初，浯屿岛隶属泉州府。因悬于海上难于驻守、管理，后将浯屿水寨内迁至厦门中左所，后又改迁至泉州晋江石湖，名称始终不变。

　　浯屿水寨的建立在军事上有着不可磨灭的贡献，它联合附近的铜山水寨和各个巡检司，严守海疆，堵截倭寇。

　　“浯屿水寨把总沈有容在负责营建石湖营地期间，曾南下巡海，上浯屿岛天妃宫朝拜，见庙狭隘，遂暗自许愿，若打胜仗，定修庙宇。”江智猛说，明万历三十年（1602年），倭寇进犯我国沿海，沈有容率军到南澳岛，追剿占据南澎列岛的倭寇，大获全胜。当年，沈有容便命人动工重修浯屿天妃宫，并于翌年春天完工。万历三十一年（1603年），沈有容亲自挥毫撰写《重建天妃宫记》，详述天妃显灵佐助抗倭的事迹。

　　随着浯屿水寨的内迁，海上咽喉要塞失去了防守，浯屿岛沦为倭寇与海盗据点。明嘉靖四十三年（1564年），巡海道周贤宣计擒巨魁张维等，才平息海上乱象。尔后，浯屿岛划归漳州府管辖。

　　明末清初，郑成功雄踞厦门期间，浯屿与金门同属郑氏的重要军事基地。清道光四年（1824年），福建水师提督许松年又于浯屿新筑营礅，建炮台、烟礅台及瞭望台。

　　随着岁月的流逝，浯屿水寨及相关海防军事设施已大多不存。遗留的“延平炮垒”和古碑记，以及蜷缩于角落的一些城墙残垣，为面貌日新月异的海岛增添了一抹厚重的历史遗韵。

　　海丝节点 商贸中转

　　浯屿岛作为漳厦两地的海上门户，随着水寨的内迁和海上贸易的兴盛，其逐渐发展成为中外商贸往来的中转站。尤其是1567年隆庆开海后，浯屿岛更是成为许多商船的发舶港和收舶港。

　　浯屿岛成为当时中外海上交通的重要节点有着先天优势。浯屿水道四通，特别是其与小担岛之间的海域辽阔且水深，适合商船通航。此外，浯屿岛西部有平缓宽阔的港口，可泊船、避风。加上岛上有居民居住，可补给物资和水源，这是周边小岛所不具备的条件。《浯屿新筑营房墩台记》记载：“大小担之间，门狭而水浅，惟浯屿与小担其间，洋阔而水深，商舶出入，恒必由之……然其西，则有隈澳可避风，山坡平衍，居民数百家，而大担、小担皆无之，故海人舣舟必于浯屿。”

　　江智猛说，15世纪初至17世纪中叶，正值西方殖民者向海外开展探险与扩张的世界地理大发现时期，明朝隆庆开海后，月港成为唯一开放的合法港，浯屿岛便成为月港海上贸易的门户与枢纽，往来东西洋和琉球、台湾等地的多数航路在这里交汇。

　　成书于明中后期的航海指南《顺风相送》记载了浯屿往柬埔寨、暹罗（泰国）、麻里吕（菲律宾利瑙角）等地的航线。康熙年间的《指南正法》，也有着浯屿往双口（马尼拉港）、长崎（日本）、咬留吧（雅加达）等地航线的记载。浯屿已然成为连接东西方的重要节点。

　　“根据中外文献记载，明朝正德十三年（1518年），参与世界大航海贸易的葡萄牙人最早抵达浯屿岛，此后，葡萄牙人在漳州海面持续进行隐藏式贸易长达30年之久。”江智猛说，不只葡萄牙，还有西班牙、荷兰、日本等外国商船也来到闽粤海面，往往在浯屿泊船，等候海沧、月港出货。

　　据西方史料记载，在Chincheo，葡萄牙人建立了一个临时居留地，人数达500人。

　　Chincheo指的是哪里？厦门大学杨国桢教授经过详细考证，在其《葡萄牙人Chincheo贸易居留地探寻考证》一文指出，Chincheo葡萄牙居留地在浯屿。

　　11月14日，在“漳州月港与航海文明”专题现场会上，福建师范大学特聘教授刘义杰作《浯屿：曾经的世界节点》主旨演讲。“古代航海家们把澎湖列岛至吕宋岛（菲律宾）之间的海域命名为‘浯屿洋’。”刘义杰说，可见，浯屿在中外海上交通中的重要作用。

　　站在浯屿岛极目远眺，望着广阔无垠的海面，恍惚间，犹如置身于明清时期，一艘艘商船往来穿梭，在航道上有序航行，水运一派繁忙。

　　滨海渔村 全新篇章

　　浯屿岛上仅有一个村落，为浯屿村，现常住人口5200余人，外来流动人口近6000人。战略意义上浯屿是海上门户，但对于岛上的人来说，向大海讨生活是他们必然的选择。勇敢的浯屿儿女靠海吃海，在风浪中搏击自己的人生。

　　漫步浯屿岛，林木苍翠，道路平坦整洁，环境优美，基础配套应有尽有。

　　“近年来，海岛面貌发生了翻天覆地的变化。”浯屿村党总支书记钟东升说，改革开放之前，海岛十分落后，岛上常住人口只有300多人，渔船仅13艘。紧跟着改革开放的步伐，村里先试先行，开展“联产承包责任制”“股份制”“集体财产投标下放”等一系列改革，大胆闯出一条适应渔村发展的新路。1993年，全村渔业总产值达到1.02亿元，成为“亿元村”。

　　渔业高速发展的同时，浯屿岛的渔船也在不断更迭。从20世纪60年代的帆船、70年代的中型木质拖网船、90年代的大型铁壳船，再到如今的新型玻璃钢船，浯屿在跳跃式地前进，向现代捕捞业跨越。

　　“我是全村第一个换铁壳船的人，没想到拉开了我们村渔业变革的序幕。”今年72岁的渔民林国棕回忆道，1995年，他从江苏南通购进村里的第一艘铁壳船，当年的利润就有200多万元，村民看到钢船的先进性与安全性，纷纷效仿。到了2005年，全岛400多艘渔船已全部由木质船更换为铁壳船。有了铁壳船，大家不断向着远洋进发，捕捞的海域由原先的离岸几十海里，扩大到台湾海峡和南海等海域。

　　一条船带动一条链。浯屿先后又办起了造船厂、网具厂、修配件厂、制冰厂和运输公司，还建起供电站、加油站，产业发展欣欣向荣。目前，全村拥有钢质、玻璃钢质捕捞渔船及钢质外海渔业运输辅助船288艘，8家造船厂。2023年，浯屿村渔业捕捞产值近8亿元，约占龙海区50%。

　　讨海为猎，耕海为农。站在浯屿货运码头朝海上眺望，一排排渔排漂浮在波光粼粼的海面上，极为壮阔。浯屿海区海水水质好，适宜海水养殖。渔民除了从事捕捞作业外，于上世纪90年代开始在海上搭建渔排，养殖真鲷、青斑、黄翅等。目前，全村年产1500吨海鲜，年产值3400多万元，成为渔民的重要收入来源之一。

　　近年来，浯屿开始摸索转型的路子。钟东升表示，浯屿岛有美丽的海岛风光，有纯朴的渔家风情和丰富的抗倭故事，村里已请第三方规划旅游发展方案，计划将传统渔业与休闲旅游结合，发展“海上垂钓”等特色海上休闲渔业，逐步打造出一个宜居宜游的富美渔村。

　　凭海弄潮，浯屿岛正行进在高速发展的道路上，全村年产值可达10亿元，人均年收入超过2万元；曾经贫瘠的渔村，已跨越发展成“漳州十佳最美渔村”。

　　海岛文化 传承不息

　　讨海而生的浯屿儿女，有着自身独特的海洋文化民俗。

　　坐落于浯屿岛中部的天妃宫，经历代多次修葺，现为三进四殿布局，占地面积359平方米，依山临海，气派巍然。“我们的天妃宫是莆田湄洲妈祖的第一代分庭，至今已有600多年历史。”浯屿村老年协会会长郭灿辉介绍，村民信奉妈祖，每逢出海作业季节，家家户户都要来祭拜妈祖，以求出海作业平安顺利，满载而归。每年农历三月廿三妈祖生日和元宵节期间，还有“梳妆”“社戏”“游景出巡”等民俗活动，极为热闹。

　　浯屿天妃宫有着深厚的历史文化内涵，也是我省抗倭的重要历史例证。目前，宫内保存着立于万历和道光年间的4方古碑刻，记载着该宫的兴衰历史，涉及台湾岛、澎湖列岛以及驱荷兰入侵者、剿灭沿海倭寇等事例。其中，神龛上方悬挂着保存300多年的《清康熙皇帝御祭天妃祭文》匾额，记载着清初福建水师提督施琅奉旨复台时，天妃“涌泉济师”“助战湿袍”的故事。

　　王醮庆典是浯屿另一重要的禳灾祈安民俗活动。11月16日至17日，4年一次的浯屿村王醮庆典活动举行。其间，村里张灯结彩，锣鼓喧天，除了“迎王”绕境巡安外，还有舞龙、腰鼓队等精彩表演。

　　浯屿村王醮庆典每隔4年举办一次，包含“迎王”“宴王”和“送王船”等祭典，其中以“送王船”最具特色。

　　“不同于别的地方的王船由纸竹粘贴而成，我们制作的王船全部使用真材实料，是可以下海航行的真船。”造船师傅余和山介绍，早在农历八月，他和村里的两个老造船师就开启造船计划。王船总长8.5米，宽2.16米，深80厘米，涉及竖龙骨、安隔舱板、安龙目、上涂装、立桅杆等多道工序，装饰华丽，色彩斑斓。

　　浯屿送王船仪式不只是一种民俗活动，更是一种文化传承。“送王船是仿照古代的帆船样式，其制作严格按照传统工艺，一点都不能含糊。”今年60岁的余和山已从事造船业46载，于2000年开始跟着师傅学习制造王船。如今村里会这项技艺的也就4人，大多七八十岁，余和山是最年轻的一位。

　　为弘扬传承当地特色文化，浯屿村重修浯屿旧礼堂建成海岛博物馆。以红色年代怀旧风为基调，通过图文展示、实物展示、视频播放、场景还原等方式，讲述浯屿岛历史发展，展示海岛文化、海防文化和红色文化，是一个集科普研学、休闲观光、爱国主义教育于一体的重要基地。

　　“浯屿岛与月港隔着一片海洋，二者曾是紧密相连的海上丝绸之路的两个重要节点。”江智猛说，深度挖掘传承利用好浯屿海岛文化，不仅能让我们感受到海岛独特的人文魅力，亦能让海防和海丝的灿烂文化，在这片土地上永远闪耀。（记者 李妙珠 通讯员 蓝毅辉）